Tercera y otras Generaciones de Derechos Humanos

No cabe dudas que la PIEDRA ANGULAR de los Derechos Humanos (DDHH) es la LIBERTAD, tal como dejamos claro el pasado lunes al analizar los DDHH de PRIMERA GENERACIÓN (1G), toda vez que "TODOS los SERES HUMANOS nacen LIBRES e IGUALES en DIGNIDAD y DERECHOS y, DOTADOS como están de RAZONAMIENTO y CONCIENCIA, deben comportarse FRATERNALMENTE los unos con los otros". (Art. 1 DU. DDHH. 1948).

En el día de ayer analizamos los DDHH de SEGUNDA GENERACIÓN (2G) relativos a la IGUALDAD, y hoy analizaremos los de la TERCERA GENERACIÓN (3G), que responden a la FRATERNITÉ (FRATERNIDAD) o SOLIDARIDAD. Estas tres clasificaciones de los DDHH muestran la EVOLUCIÓN DIALÉCTICA que estos han experimentado junto al desarrollo de los Estados y de los seres humanos; sin embargo no existe consenso respecto al número de generaciones de DDHH ni a su delimitación, pero a los efectos legales, políticos y didácticos se aceptan las tres primeras generaciones, pero no podemos desdeñar las NUEVAS PROPUESTAS que se aventuran hasta la SEXTA GENERACIÓN de DDHH, algunos de los cuales aún no acontecen, pero se previsualizan.

Todos estos DDHH son una actualización de la Carta de 1948, que tiene carácter UNIVERSAL y enunciativa más no limitativa, los que fueron aconteciendo y evolucionando después de la Segunda Guerra Mundial y otros más recientemente a mediados del Siglo XX y principios del XXI, por lo que fue solo el primer paso para el reconocimiento de una serie de principios inherentes a la condición humana sin distinción.

Por su importancia y trascendencia igualmente analizaremos los esbozados como posibles DDHH de 4G, 5G y 6G, los que junto con la 3G pretenden promover relaciones pacíficas, constructivas y solidarias, propugnando un medio ambiente limpio y el desarrollo en armonía con los avances tecnológicos cada vez más acelerados, los que se llevan a cabo gracias a la inteligencia artificial y a la autonomía tecnológica, algo impensado antes, pero que necesita regulación y protección legal al igual que los demás DDHH.

3G

Son los derechos colectivos, de solidaridad o emergentes. Muchos de ellos aún están en proceso de ser admitidos y reconocidos. La aparición de estos derechos se debe a la necesidad de cooperación entre grupos y naciones para afrontar problemas globales. Estos derechos han sido incorporados progresivamente en varias reuniones mundiales. A grandes rasgos se resumen en:
• Derecho al desarrollo sostenido: modelos y estructuras económicas que, además de generar beneficios propios, permitan el acceso a servicios básicos y garanticen la sostenibilidad del planeta.
• Derecho a la autodeterminación de los pueblos: el que tienen los países de determinar libremente su condición política y su modelo social y económico.
• Derecho a la paz: entendido NO SOLO como AUSENCIA de GUERRA, SINO TAMBIÉN como la puesta en marcha de PROCESOS POSITIVOS que fomenten la PARTICIPACIÓN, el DIÁLOGO, la INCLUSIÓN, la COOPERACIÓN y la SUPERACIÓN DE CONFLICTOS INTERNOS o INTERNACIONALES.
• Derecho a la protección de los datos personales, hoy más que nunca por los beneficios y peligros que entraña Internet.
• Derecho al patrimonio (material e inmaterial) común de la humanidad.
• Derecho a gozar de un medio ambiente sano, limpio y sostenible, derechos de los consumidores, o la protección frente a la manipulación genética.

La lista de los DDHH de 3G no es absoluta, está en permanente transformación.

4G

Hoy podemos aludir al surgimiento de una nueva gama de DDHH, que al no existir una única propuesta su contenido no es claro, por lo que se toman algunos derechos de la 3G y se traspasan a la 4G pero con otro matiz, como el derecho al medio ambiente o aspectos relacionados con la bioética, y viene dada por los DDHH en relación con las nuevas tecnologías y los derechos digitales. Las tres primeras generaciones de DDHH se refieren al ser humano como miembro de la sociedad, los derechos de la 4G y siguientes hacen referencia al ser humano como especie, el desarrollo tecnológico, las tecnologías de la información y la comunicación, y el ciberespacio. Entre estos derechos de 4G se pueden citar:
• El derecho de acceso a la informática.
• El derecho de ACCESO a la sociedad de la INFORMACIÓN en condiciones de IGUALDAD y NO DISCRIMINACIÓN.
• Al uso del espectro radioeléctrico y de la infraestructura para los servicios en línea, sean satelitales, por vía de cable u otro.
• El derecho a formarse en las nuevas tecnologías.
• El derecho a la AUTODETERMINACIÓN INFORMATIVA.
• El derecho al Habeas Data y a la seguridad digital:
- El derecho a existir digitalmente.
- El derecho a la reputación digital.
- La identidad digital, corrección, actualización o eliminación. 

Un sector de los estudiosos del tema alegan que además la 4G de DDHH no es estrictamente atribuible a seres humanos, sino que son los derechos de los animales no-humanos, en particular la conservación de especies en peligro de extinción y trato bioético a animales no-humanos, muchas veces empleados para experimentos científicos u otros análogos.

5G 

Estos derechos tampoco serán estrictamente extensible a seres humanos, sino a maquinas,
artefactos, robots y software
inteligente (inteligencia artificial), previsualizándose que un robot pueda tener una conducta autárquica (libre) con respecto a su programador y que pueda realizar un acto ilegal. ¿Habrá que castigarle u otorgarle derechos de protección legal justa? O responde su autor o dueño? Son estos y otros temas objeto de análisis por los especialistas.

6G

Esta generación de derechos si será aplicable a seres humanos, aunque no exactamente, porque serán seres trans-humanos y en un estado ulterior post-humano, porque serían personas con identidad genética-cognitiva-informacional alterada por la modificación gano-nano-robo-tecno.

Dios mediante mañana culminamos con esta trilogía epistolar, pero centrando muestro análisis en Cuba. Espero que hasta aquí les haya sido de utilidad estos pequeños escritos, y que hayan propiciado el aprendizaje o el retoque de lo que ya sabía, motivando estudios más profundos sobre este apasionante y vital tema que son los DDHH. Con lo cual estarán mejor preparados/as para exigir el respeto y cumplimiento de sus Derechos, y con ello puedan ser MOTORES del CAMBIO PROACTIVO y NECESARIO, que permita una sociedad más justa, democrática e inclusiva local y global.